اتفاقاً جريانهاى تاريخى هم همين را حكايت مىكند، يعنى جامعهشناسىِ مسلمين را همينطور نشان مىدهد. لهذا عمر گفت: ما كه على را به خلافت انتخاب نكرديم «حيطَةً عَلَى الْاسْلام» بود يعنى براى اسلام احتياط كرديم، زير بارش نمىرفتند، قبول نمىكردند. يا در جاى ديگر كه با ابن عباس صحبت مىكرد به او گفت.
-
-
امامت در قرآن
9/24/2020 10:09:27 PM 0 8در جلسه پيش درباره آيه الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً «[1]» بحث كرديم و عرض كرديم كه قرائن داخلى آيه و هم شواهد خارجى- يعنى اخبارى كه از طرق شيعه و سنى در شأن نزول اين آيه وارد شده است- نشان مىدهد كه اين آيه درباره موضوع غدير خم بوده است. چون بحث ما در آيات قرآن در اين زمينه است يعنى آياتى كه شيعه در اين باب استدلال مىكنند، دو سه آيه ديگر را نيز كه مورد استدلال علماى شيعه هست عرض مىكنيم براى اينكه درست روشن بشود كه سبك استدلال چيست.
-
-
-
-
-
چگونه وارد نماز شویم
6/22/2020 10:08:58 PM 0 48آغاز نماز: در شروع كردن به نماز) حضرت صادق (ع) فرمود چون رو به قبله ايستادى، پس مأيوس باش از دنيا و از آنچه در دنيا است و از مردم و از آنچه در دست آنان است و همه را فراموش كن. و قلب خود را از هر چيزى كه تو را مشغول كرده و از خدا باز داشته، و به سوى خويش جلب مىكند به جز خداوند متعال خالى و فارغ باش. و سپس ايستادن خود را در پيشگاه با عظمت او ببين. خداوند متعال مىفرمايد: در روز قيامت روبرو و امتحان مىشود هر نفسى به آنچه از پيش فرستاده است، و بر مىگردند به سوى پروردگار خود كه مولى حق آنان است. و قيام تو بر قدم و مقام خوف و رجاء باشد.
-
بسم الله الرحمن الرحیم اعتبار آراء عمومی درحکومت دینی انسان موجودی اجتماعی وحکومت لازمه زندگی اجتماعی وحیات جمعی است و انکار آن در حقیقت نفی زندگی اجتماعی است و نفی زندگی اجتماعی، به معنای نابودی و هلاکت یا نقص در زندگی نوع بشری خواهد بود. درنتیجه، وجود حکومت یک ضرورت عقلی است. وحاکمیت مردم که در واقع همان استقلال و عزت نفس و دوری از ذلت به عبارت دیگرحاکمیت ملی در جغرافیایی تعریف شده همان چیزی است که دراسلام بارها به آن سفارش شده است! البته اعتبار آرای ع
در جلسه پيش درباره آيه الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً «[1]» بحث كرديم و عرض كرديم كه قرائن داخلى آيه و هم شواهد خارجى- يعنى اخبارى كه از طرق شيعه و سنى در شأن نزول اين آيه وارد شده است- نشان مىدهد كه اين آيه درباره موضوع غدير خم بوده است. چون بحث ما در آيات قرآن در اين زمينه است يعنى آياتى كه شيعه در اين باب استدلال مىكنند، دو سه آيه ديگر را نيز كه مورد استدلال علماى شيعه هست عرض مىكنيم براى اينكه درست روشن بشود كه سبك استدلال چيست.
-
-
-
چگونه وارد نماز شویم
6/22/2020 10:08:58 PM 0 48آغاز نماز: در شروع كردن به نماز) حضرت صادق (ع) فرمود چون رو به قبله ايستادى، پس مأيوس باش از دنيا و از آنچه در دنيا است و از مردم و از آنچه در دست آنان است و همه را فراموش كن. و قلب خود را از هر چيزى كه تو را مشغول كرده و از خدا باز داشته، و به سوى خويش جلب مىكند به جز خداوند متعال خالى و فارغ باش. و سپس ايستادن خود را در پيشگاه با عظمت او ببين. خداوند متعال مىفرمايد: در روز قيامت روبرو و امتحان مىشود هر نفسى به آنچه از پيش فرستاده است، و بر مىگردند به سوى پروردگار خود كه مولى حق آنان است. و قيام تو بر قدم و مقام خوف و رجاء باشد.
-
-
-
دانشنامه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها
2/9/2019 7:19:55 AM 0 376سؤالات اساسی در ماجرای آتش زدن خانه حضرت علی (ع) و اهانت به آن بزرگوار این است که: آیا (چنان که شیعیان میگویند) به ساحت حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام نیز جسارت کردند؟ و بر آن حضرت صدماتی وارد شد که منجر به شهادت او و فرزندش گردید یا خیر؟ برخی از دانشمندان اهل سنت برای حفظ موقعیت خلفا از بازگو کردن این قطعه از تاریخ خودداری نمودهاند؛ از جمله ابن ابی الحدید در شرح خود میگوید: «جساراتی را که مربوط به فاطمه زهرا علیهاالسلام نقل شده، در میان مسلمانان تنها شیعه آن را نقل کرده است. [۱]
-
نزول حضرت جبرئیل (علیه السلام ) بر حضرت فاطمه(س)
1/21/2019 10:18:57 AM 0 405ممکن است شبهه اى این گونه به ذهن خطور کند که اگر چه سخن گفتن فرشتگان با حضرت فاطمه زهرا(س) مانعى نداشته، ولى فرود آمدن جبرئیل به زمین پس از وفات پیامبر صلى الله علیه و آله ممکن نیست؛ چه آنکه جبرئیل پس از وفات آن حضرت با زمین خداحافظى کرد و گفت: هذا آخِرُ وَطْئی بِالأَرضَ.۱] روشن است که این نکته با سخن گفتن جبرئیل با حضرت فاطمه(س) سازگارى ندارد.
-
اتفاقاً جريانهاى تاريخى هم همين را حكايت مىكند، يعنى جامعهشناسىِ مسلمين را همينطور نشان مىدهد. لهذا عمر گفت: ما كه على را به خلافت انتخاب نكرديم «حيطَةً عَلَى الْاسْلام» بود يعنى براى اسلام احتياط كرديم، زير بارش نمىرفتند، قبول نمىكردند. يا در جاى ديگر كه با ابن عباس صحبت مىكرد به او گفت.
-
-
-
رحلت حضرت خدیجه (س)
5/19/2019 6:29:58 PM 0 291حضرت خدیجه (س) از قبیله قریش بود. پدرش خُوَیلد بن اسد و مادرش فاطمه بنت زائده است که هر دو از ریشه دارترین و اصیلترین خاندانهای عرب در حجاز بودند. خویلد در دوره جاهلیت، مهتر طائفه خود و از محترمان قریش به شمار میرفت و دارای موقعیتی ممتاز بود. خدیجه کبری (س) چند سال (حدود ۱۵ سال) قبل از عام الفیل و ۶۸ سال پیش از هجرت پیامبر (ص)، در مکه مکرمه به دنیا آمد
-
-
-
صحنهای شگفتآور از امام جواد (ع)حین ولادت
3/16/2019 9:16:47 PM 0 365حكایت می كند: وقتی زمان ولادت حضرت جواد الائمّه علیه السلام نزدیك شد، حضرت ابوالحسن، امام رضا علیه السلام مرا به همراه همسرش، خیزران - مادر حضرت جواد علیه السلام - با یك نفر قابله (ماما) داخل یك اتاق قرار داد و درب اطاق را بست. وقتى نیمه شب فرا رسید، ناگهان چراغ خاموش شد و اتاق تاریك گشت ؛ و ما ناراحت و متحیّر شدیم كه در آن تاریكى، در چنین موقعیّتى حسّاس چه كنیم
-
-